當(dāng)前位置： 首頁>中藥的起源
中藥和整個(gè)醫(yī)藥體系一樣，也是隨著生產(chǎn)的逐步發(fā)展而產(chǎn)生的。我國古代的許多典籍中都有“神農(nóng)嘗百草”的傳說。《淮南子》載：“神農(nóng)嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，一日而遇七十毒，”說明了先民在生產(chǎn)實(shí)踐中創(chuàng)造醫(yī)藥的過程。對于“神農(nóng)”，我們不能把他看作一個(gè)具體的人，而應(yīng)把他當(dāng)作原始社會農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期勞動人民的代表。
從目前掌握的材料看來，大約五六十萬年以前，我們的祖先中國猿人(藍(lán)田猿人→北京猿人→山頂洞人)，已經(jīng)生活在這塊土地上。當(dāng)時(shí)的原始人通過漫長歲月的反復(fù)實(shí)踐，已經(jīng)能夠制造簡單的工具。他們把石頭砸成各種粗糙的石器，并已經(jīng)知道運(yùn)用火，歷史上稱為“舊石器時(shí)代”。這時(shí)的生產(chǎn)方式以采集植物和獵取動物為主，屬采集、漁獵經(jīng)濟(jì)時(shí)期。經(jīng)過幾十萬年的歷史發(fā)展，到了大約距今一萬年以前，出現(xiàn)了磨制石器和陶器，才進(jìn)入“新石器時(shí)代”。這時(shí)，農(nóng)業(yè)與畜牧業(yè)比較發(fā)達(dá)，即傳說中的神農(nóng)氏時(shí)代。
原始人在初的生產(chǎn)活動中，在饑不擇食的情況下，自然難免會誤食一些有毒或有劇烈生理效應(yīng)的動、植物，以致引起嘔吐、腹瀉、昏迷甚至死亡。經(jīng)過無數(shù)次的反復(fù)試驗(yàn)，就形成對某些動、植物可食、某些不能食的認(rèn)識。接著慢慢地，他們又發(fā)現(xiàn)如果人有了某種病痛，吃了一些原屬不能食的有害動、植物后，反而可以解除疾苦。例如原來便秘腹脹的人，吃了可能令人昏迷的某種植物后，反而能夠解決便秘而不會中毒。于是，他們便對這些動、植物獲得第二個(gè)認(rèn)識，即它們可以用來治病，這便是藥物了。這兩種認(rèn)識經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)的實(shí)踐，逐漸從口耳相傳到結(jié)繩契刻，后到文字記載，這樣逐漸形成中藥的知識。
據(jù)以上觀點(diǎn)，我們可以這樣認(rèn)為：自從有人類開始，原始人便在生產(chǎn)的同時(shí)開始了醫(yī)療活動，并逐步形成藥物的知識。所以中藥的萌發(fā)，早已同原始人的生產(chǎn)勞動聯(lián)系在一起。那么為什么歷史典籍特別強(qiáng)調(diào)神農(nóng)呢？我認(rèn)為有以下三個(gè)因素：①太遠(yuǎn)則湮渺而無據(jù)，難以取信于人；②到了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)期，才有可能把這些有療效的藥物通過引種留在氏族內(nèi)，以備試驗(yàn)研究及發(fā)生疾病時(shí)運(yùn)用；③這時(shí)出現(xiàn)的陶器，不但提高了原始人熟食的技術(shù)，并為“湯液”這一中藥重要的劑型創(chuàng)造了條件。
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